miércoles, 22 de agosto de 2012

2 negros y un blanco



En tiempos vacíos de puro instagram, aplicación nostálgica que le da calor a esa imagen de video*, por la cual un veinteañero multimillonario pago 1000 millones solo para asegurarse que si algún día esa oca bota el huevo de oro, será de el, solo el, es bueno recordar que aquella época, de instamatics, Datsuns, Nationals, TDK, Pan Ams y demás, que generan hoy en día flor de revivales con el fin de darle sentido a este barril sin fondo que es el mundo actual  pues fue aciaga y conflictiva para muchos de sus protagonistas. No todo fueron melodías de los Carpenters y Camilo Sesto, NO. También hubo lo suyo, finalmente eran otros peinados pero las AK-47 seguían impartiendo su ley de superviviencia en Vietnam, Bolivia, Sudáfrica y demás, había mas pobreza, menos expectativa de vida, un hombre en la Luna (como hoy un robot en Marte) y racismo en USA (mientras que hoy un Afroamericano es presidente de la Nación con más musculo olímpico del mundo). Estados Unidos era un hervidero racial donde los grupos segregacionistas y las minorias "etnicas" se enfrentaban por las calles acaparando debates en medios y corrillos por doquier. Hubo historias y personajes relevantes e históricos a los cuales les dedicaron nombres de calles, bibliotecas, escuelas, películas y libros: Martin Luther king, Malcom X, Rosa Parks, James Meredith. Pero algunos quisieron aportar su grano de arena y pagaron caro su osadía con la tierra del olvido...durante un tiempo.


Precisamente fue en la olimpiadas de 1968, aquella que marco historia por lo records que se rompieron y el ambiente que se vivió, que se presenció un acto singular. Era la final de 200 metros planos y los norteamericanos partían como favoritos. La carrera se resolvió en un suspiro. Tommie Smith y John Carlos, amigos antes de la carrera de la universidad de San Jose y miembros del Proyecto Olímpico para los Derechos Humanos u OPHR en sus siglas en inglés. El movimiento era radical y buscaba el boicot. Pero Smith y Carlos decidieron expresarse a su manera. En el podio los acompaño Peter Norman, el bronce Australiano que se solidarizo con ellos y la causa y se coloco el distintivo de la OPHR. Cuando sonó el Himno norteamericano, Smith y Carlos levantaron los puños enfundados en cuero negro y bajaron la cabeza, el black power hacia todo el mundo mostrando su poder y su rechazo a la tensión racial en su propio país. Héroes olímpicos hasta que se metían el oro al bolsillo y otras ves, simples negros. La foto los inmortalizó y teniendo en cuenta que las olimpiadas eran un evento televisivo y mediático de alcance global en los albores de aquel poder en ciernes, la cosa se puso oscura, sin ironía. Los expulsaron de la villa a los tres y vivieron un sin fin de rechazo en sus sociedades. Nunca los apoyo el comité olímpico, ni sus países, ni amigos, ni nada. La esposa de Carlos se suicidó, Smith se divorcio y nunca consiguió un empleo a pesar de sus logros. Norman fue suspendido y no se le permitió participar en las siguientes olimpiadas. Y todo por como decía, Smith, simplemente buscar hacer lo correcto, buscar la igualdad entre las personas. 



Los héroes de acción ficticios del celuloide empequeñecen frente a aquellos que con pequeños gestos y enfrentándose a todo un sistema, una sociedad, unos códigos y un planeta persisten en el tiempo. 45 años después Australia le ha pedido hace unos días perdón a Peter Norman por qué no lo trató bien. Pero lo hizo tarde, Norman falleció en el 2006, viviendo toda su vida apartado por su propia sociedad. Smith y Carlos cargaron su ataúd hasta el nicho. La universidad de San Jose en California les hizo un monumento a sus 2 ex-alumnos. El COI nunca se ha disculpado con los tres. Pero el puño sigue en alto.








* La frase es pura pose de mi parte. Es de una canción de Soda.

sábado, 4 de agosto de 2012

Quo Vadis España?

                           (*)

Este debe ser el blog con menos entradas que he visto. Mejor para mis pocos lectores para no joderles el día. Hay una anécdota sobre el primer ministro inglés Winston Churchill, el gran generador de anécdotas , que cuenta como durante la época más dura de la segunda guerra mundial, estaba en una reunión con sus ministros y asesores y un de ellos le comunico que se había decidido transferir todos los fondos destinados a la cultura hacia la industria bélica y el con gestó tranquilo comentó: "..Si hacemos eso, ¿entonces por qué estamos peleando?". Hace varios meses que estaba que me daba vuelta este tema, en realidad desde hace casi 2 años pero es bastante pedante que un pobre parroquiano opine sobre temas tan vastos, como la situación de todo un país. Situación de la cual además, los diarios machacan a diario, expertos opinan con dilatada sapiencia (según ellos), los mercados acechan como buitres esperando que el cuerpo herido de muerte termine de ceder, los politicos debaten sobre su resolución, en los cafes, salas de espera, oficinas, bares y almohadas de toda España se intercambia y ensayan explicaciones, atajos y salidas para cada una de las cientos de miles de microcrisis, minifisuras,  lagrimas y desencanto.

España era hasta mediados de la década del 2000 ejemplo de consistencia economica, prosperidad correctamente entendida, aplicada a deslumbrantes infraestructuras públicas, pujantes desarrollos privados, instituciones educativas punteras y una banca que según la prensa gringa (USA), era el ejemplo de lo que un sistema financiero debia ser. España relucia y atraía. Esa enorme rueda económica finalmente se pinchó y francamente es bastante tonto de mi parte aclarar los por ques. Básicamente lo más llamativo acá, a la luz actual de un rescate bancario ya aprobado por el Banco Central Europeo y la nube negra de un rescate total (Cataluña, la región más prospera del país y una de las más prosperas de Europa hasta hace un tiempo reciente ya estiró la mano al Gobierno Central) es el enorme endeudamiento al que ha podido llegar el país y su actual dificultad por pagar las cuentas.

Alex Saló, humorista catalán, atiende a quienes como yo, gente lega en la materia y quiere simplemente entererse un poco de los por que. Finalmente un acelerar quiza en exceso un futuro que se veia muy prometedor pero que carecía de los apoyos necesarios. Quizá la excesiva e imprudente persecusión individual, familiar e institucional de un modelo de vida y comodidades, y es en aquellas comodidades tecnológicas y domesticas donde anida la maxima perversión contemporánea. No lo sé. Pero en lo personal, siempre he creído que es uno de los mejores lugares para vivir del mundo y que quizá no era necesario endeudar tanto lo que por cultura o ADN por si solo se sostenía. Finalmente entiendo, España, volverá a levantarse solo que deberá como toda Europa repensar como estructurar el sistema, y finalmente recuperar las razones que a finales de los 70's los llevó a recuperar la democracia y ha restablecer las razones por lo que estaban luchando.

(*) Vista de Toledo bajo la tempestad (El Greco, hacia 1604 - 1616)







domingo, 4 de marzo de 2012

Una abstracción llamada Conga

Hace poco, en un reciente viaje me daba cuenta de lo vasto que podía ser los Estados Unidos de Norteamerica, y repetía constantemente: Si mi país me resulta vasto, casi inabarcable y en los límites del entendimiento por su tamaño y variedad, el país del norte me conmocionaba por su realidad masiva (algo similar me pasaría con China, Rusia o la India, sin mencionar Brasil, sabiendo que Perú tienen 1285000m2 aproximadamente frente a los 9826000m2 de gringolandia). Sin duda son cifras tan obvias que uno las olvida cuando no está en el lugar mencionado. Pero me quedo a la mitad de mi medición, en mi país, Perú. Pais complicado como todos los países desde la perspectiva humana y siempre con algún tema mediático que sacude a las adormecidas cabezas nacionales.

Uno de los últimos temas ha sido Conga. Conga como tal, como palabra, como fonética le generá a un limeño promedio las misma sensación de abstracción que le genera a un belga la palabra Congo, con todo el abismo histórico, genocida, literario, y antropológico que los separa como casos (allí esta Joseph Conrad para hacérnoslo recordar en el Corazón de las Tinieblas). Pero la distancia en el plano espacio-tiempo es la que hace de un lugar objetivo una subjetividad intensificada por el filtro mediático. Conga, el proyecto minero de Yanacocha del que vengo escuchando y leyendo hace meses. Conga la increíblemente bella laguna Cajamarquina de la que me vengo a enterar hoy día como luce gracias a la Republica y un especial dominguero que publica donde recién, por primera vez, mi estúpida ignorancia, mi reiterado estilo de vida “sin tiempo para nada”, mi flojera mental de siempre ir a lo esencial me ha evitado ver: ¿Y como luce conga? ¿Qué mierda es?...y bueno, ¡vaya que es!. Es una laguna increíblemente bella, rodeada por pequeñas lomas verdes, ichu y zonas de pastoreo en esas postales altiplánicas, el distrito de Sorochuco, provincia de Celendín.

Ojo, no vote por Humala en primera vuelta, no vote por la Villarán, me gusta el dinero y la vida burguesa, pero eso no me hace un hueverto recalcitrante sedicioso solo por decir que me impacto la foto del lugar. Qué pasaría si en vez de La Republica, también el Comercio y Perú 21 hicieran un reportaje de la flora y fauna de la laguna y publicará fotos del entorno en buena resolución y no solo en formato “sección busco empleo, avisos económicos”. Qué pasaría si además de pasarela nos fuéramos un fin se semana a disfrutar una fiesta patronal en Celendín y de taquito una despanzurrada en la laguna de Conga y en ese momento nos dieran un papelito a modo de referéndum para votar si en nuestra opinión como ciudadanos, va o no va el proyecto…ah?. Ya papá. La abstracción en este caso la podemos mitigar para poder entender mejor el problema. La abstracción de los medios informativos. No estoy en contra de nada, solo me preocupa la abstracción.

Enlace de reporte diario La República, Perú. (5 de marzo del 2012)

sábado, 26 de noviembre de 2011

Mars Curiosity en ruta


El robot de exploración de Marte Curiosity ha sido lanzado con éxito esta tarde en un cohete Atlas V que ha despegado desde la base de cabo Cañaveral (Florida) a las 16. 02 (hora peninsular). Tras cumplirse todas las fases del lanzamiento, se ha tomado contacto con el vehículo espacial, 55 minutos después de la partida, desde la estación de seguimiento de la NASA en Camberra (Australia). A continuación, y durante media hora, los responsables de control de la misión (denominada Mars Science Laboratory, MSL), han verificado el funcionamiento de los equipos de a bordo. El Curiosity, ya se dirige al planeta rojo.

"Estamos muy entusiasmados al enviar a Marte el más avanzado laboratorio científico", ha declarado eufórico el director de la NASA, Charles Bolden, tras el lanzamiento. "La MSL nos dirá cosas críticas que necesitamos saber acerca de Marte, y mientras avanza la ciencia, estamos trabajando en las capacidades necesarias para realizar una misión tripulada al planeta rojo y a otros destinos que jamás hemos estado" .

La misión tiene por delante un viaje de 570 millones de kilómetros hasta llegar a Marte, al cráter Gale elegido como destino en la superficie, en agosto del año que viene. El planeta rojo está ahora a 205 millones de kilómetros de la Tierra y cuando llegue el vehículo de la NASA, estará a 248 millones de kilómetros (las radioseñales, a la velocidad de la luz, tardarán entonces 13,8 minutos en llegar). La sonda espacial, en estos ocho meses, se va separando de la órbita terrestre y aproximándose a la marciana, siguiendo una precisa trayectoria calculada por los expertos en dinámica orbital.

El 'Curiosity' (la misión se denomina Mars Science Laboratory) es el cuarto vehículo todoterreno capaz de desplazarse por la superficie del planeta vecino enviado por la NASA desde el pionero Sojourner, de la misión Mars Pathfinder, que, en 1997, supuso un enorme éxito de los ingenieros espaciales. Después llegó el turno a los geólogos de campo gemelos Spirit y Opportunity, que llegaron al suelo marciano en 2004: el primero funcionó hasta 2010, el segundo sigue operativo.

En el recorrido desde la Tierra, el Curiosity (dentro de una cápsula en forma de concha de 4,5 metros de diámetro y unido al módulo de crucero) realizará seis maniobras de ajuste de trayectoria, tres en la fase de viaje y otras tres en la fase de aproximación al lugar de destino. En total serán 255 días de los que 210 son de crucero, según indica la NASA, y 45 días de acercamiento a Marte y llegada.

Nota tomada del El Pais (26/11/2011)

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Zonas de Confort: Hey, Willie Sanchez!!



Dos autos van a todas velocidad por las calles de San Francisco. Un Camaro amarillo y un Dogde dart. En el Camaro va un grupo de chicos revoltosos, en el otro, unos tipos con pinta de cajeros bancarios pero que en realidad trabajan en seguridad. Cuando ambos se juntan en el semáforo, el conductor del Dodge le grita: "Hey, Willie Sanchez, 1.69 kg, 23245 Lombard Street...Junkhead!!...", y salen a toda velocidad. El joven conductor solo se queda pasmado junto con sus amigos. El Camaro detenido, la luz en verde. ¿Cómo carajo sabia quién soy?. Es el año de 1974 y la escena pertenece a "La Conversación", film de Francis Ford Coppola del mismo año, considerada una de las mejores peliculas de aquella década. Coppola no solo se adelantaba a nivel temático cinematográficamente sino que exponía algo que ya se empezaba a cocinar desde dos décadas atras, desde que terminó la segunda guerra mundial: la conquista del espacio público.

Desde los años 50's, varios pensadores y escritores nos iban advirtiendo, sin darse mayor cuenta ellos y mucho menos nosotros, que se estaba produciendo un profundo cambio en los espacios antes reservados a la libre charla, disfrute y recorrido. Aquellos espacios que las ciudad nos daba, como gran conquista de la ingeniería y la arquitectura, a nuestra disposición, venían con algo de truco. Por que finalmente esa tecnología que empezaban a disfrutar, que marcaron el siglo XX y que supuso en 100 años un avance que opacaba a todo lo que había venido en 2000 años antes, la TV, el cine, la radio pero también la arquitectura moderna, la ciudad como centro integrador de servicios y sobre todo de nuevas experiencias estimulantes, no solo prometía un futuro reparador y sanador sino que no venia gratis, pero no nos los habían dicho. Nosotros les dábamos nuestra dicha y ellos nos pedían nuestra intimidad, nos pedían control.

La tan preciada y admirada tecnología que empezó a envolver a estos espacios públicos finalmente se fue redirigiendo hacia nosotros. El gran Guy Debord lo dejo claro en su libro "la sociedad el espectáculo": nuestro sparetime también será colonizado por las fuerzas productivas. La publicidad empezó a conquistar estos espacios vacios, sustituyendo solo de forma pero no de fondo la carga política que siempre tuvieron (plazas, plazoletas, calles, bibliotecas). Sino recordemos esa viñeta de mafalda a finales de los 60´s.

Desde los espacios de Albert Speer para el nacionalismo alemán, el simbolismo de la arquitectura de post guerra sovietico, la abstracción franciscana para la intelligenza proletaria de Terragni, o incluso el pragmatismo benefactor de la sociedad capitalista de Mies, como solo ciertas cabezas visibles que pudieron instaurar formas de retranquear lo público en plazas y edificios de servicio. Al final por supuesto a la gente de a pie, me incluyo como uno más, nos importa poco. Finalmente nuestros amados héroes están de paso (cuantas plazas dedicadas a Miguel Grau hay en el Perú, por más que lo queramos), pero nuestro amor-dependencia por la tecnología no. Y es finalmente esta última la que se ha convertido en operador político del espacio publico e ideología en si misma. Desde el re formateo de la publicidad, cada vez más sutil y a la vez omnipresente, hasta la re formulación de ciertos edificios a nivel de lógica o existencia. Finalmente la gran pregunta es ¿está afectando la tecnología el sentido y desarrollo de los espacios públicos como ha sucedido en la música, el cine y los medios de comunicación?.

Lo que originalmente generó a las bibliotecas para su respectiva acumulación, el libro, en su formato físico fue mutando a soportes digitales. El arquitecto Holandes Rem Koolhaas se vio obligado a aceptar la obsolescencia de su biblioteca de Seattle incluso antes que ganarán el concurso como edificio que "guarda libros".

El control hacia quienes emplean los espacios públicos, nuestra intimidad e identidad dentro de un colectivo puede ser ampliada o aumentada, alejada o distorsionada dependiendo del focal con el que nos miren. La película de Coppola exhibía las deformaciones en la floreciente industria de vigilancia y sondeo. Una conversación aparentemente inocua da lugar a ser grabada e hiperanalizada, siendo deformada según quién la escuche. Vigilar y castigar extendido al orden de las imágenes. Un presidente italiano putero, el hijo del guitarrista de Pink Floyd rompiendo un monumento sagrado, un futbolista y su novia(s), un modisto internacional hablando de gente fea. Y es usted, televidente, el que ahora juzga.

La activación inesperada de espacios públicos, plazas y calles, gracias a nuevos sistema de hipercoordinación que guarda en tu bolsillo. Google, Facebook y blackberrys, las nuevas bombas molotov, que tiran gobierno en oriente medio y áfrica (Egipto, Tunez, Libia), la recreación colectiva de la naranja mecánica (Londrés) o la estancada por la crisis durante día (Madrid, Barcelona, NY). Lo que las bombas no pudieron, tu movil sí.

El espacio público es el próximo campo de batalla de la tecnología de la información. Ahora que sus ejercitos ya vencieron en tu dormitorio, tu sala, tu ida al ñoba, tu bolsillo y tarjeta de credito, es en tu parque donde opera la proxima inserción tecnológica que finalmente terminará por copar el poquito de verde que nos quedaba para fumarnos un cigarro.


jueves, 25 de agosto de 2011

The Hold Stevie

Su historia es una verdadera novela, un cruce entre el Ciudadano Kane y la historia bíblica de Moises. Nacido en la soleada San Francisco en 1955, fue adoptado por un familia apellidada Jobs y sus padres biológicos se llamaban Joanne Carole Schieble (mamá) y Abdulfattah Jandali (papá) y cuando la universitaria Joanne lo entregó a los proletarios Paul y Clara les hizo prometer que al crecer lo inscribirían en una universidad. El niño de sangre siria – anglosajona y de padres adoptivos de origen armenio (en resumen, un estadounidense perfecto) finalmente creció e ingreso a la universidad y cuando la abandonó empezó a hacer historia (junto con Stephen Wosniak en su primera etapa).

Jobs es una suerte de mesías moderno para muchos. Más allá de que sea multimillonario, este hombre de carácter, según indican, obsesivo, perfeccionista y difícil ha logrado que nuestras vidas cambien y nuestros ojos estén prestando atención a diversos tipos de pantallas: hizo que la computadora personal fuera realmente personal con la Apple I (su carcasa era de madera) y nos hizo teclear con la Apple II en 1978. Nos enseño a mover un ratón en 1984 con la Macintosh. Cuando lo botaron de su propia creación en 1987 fundó Pixar y nos hizo ver pixels en el cine creando toda una nueva rama de explotación visual, a su vuelta a casa nos mostro que las computadoras podían tener vivos colores, prescindir de los diskettes de 3 ¼ y enfocarse en internet (atrasando a su rival Bill Gates) con la iMac, luego nos hizo bajar la vista para ver laptops sexys con la PowerBook, nos metió en la orejas y el bolsillo de la camisa el iPod, nos hizo hablar y mover los dedos sobre sus iPhones (y de paso botar nuestro Nokia) y ahora nos hacer manosear sus iPads mientras vemos internet, videos y fotos. En resumen nos hemos sobado con sus creaciones desde 1977 y nos ha hecho desear profundamente tener sus productos. Ha sido sexy durante varias generaciones y de paso nos ha impuesto su forma de ver la información.

Jobs encarna la figura del verdadero Gurú, un nuevo Gutenberg, si es que existe alguien al que se le pueda llamar así (y no esos pelagatos que viene a dar clases de marketing), que hace que millones en todo el orbe se agolpen en sus tiendas, abriendo sus billeteras (como babosos) y comprando sus productos. Mientras que en los ochentas las Apple Mac fueron las maquinas caseras innovadoras y amigables y en los noventa eran la maquinas que todo diseñador debía tener, es en este nuevo siglo que la Mac se ha convertido en un objeto que “debes” tener ya que encarna los valores más actuales y contradictorios: simpleza, brillantes y extrema sofisticación bajo el lema de Think Different. Ese pensar distinto además no fue colocado democraticamente sino impuesto en nuestras mentes a través de uno de los mayores talentos de Jobs, la negociación: en este campo el tipo es un verdadero tiburón que le ha permitido convencer a Disney (del que es el mayor accionista), las telefónicas y la industria musical sobre su visión de los contenidos, como promocionarlo y bajo que parámetros venderlo para obtener la mayor rentabilidad.

Ahora este hombre carismático debe dejar sus puesto en Apple por salud (creo que si no fuera multimillonario y gracias a la tecnología médica actual ya no lo tendríamos entre nosotros), generando en el mundo de la tecnología “que llevas contigo” un profundo desasosiego. Es como cuando los Beatles se separaron o cuando murió Picasso o Chaplin. Finalmente Jobs encarna eso, el líder de una nueva disciplina: la tecnología afectiva.

Las patentes de Steve Jobs - New York Times, 25/8/2011

Steve Jobs - NYTimes, 24/8/2011

miércoles, 10 de agosto de 2011

The Dark Side Of UK


Gavin Knight es un escritor británico que ha trabajado junto a la policia de su pais incrustado en unidades contra el crimen y la delincuencia. El artículo anterior que colgué - la Naranja Mecánica - (algo posero por cierto) toca el tema de violencia como inmanencia a la condición humana (en todos lados se produce y en todos lados explota) sin dejar de lado del todo el tema social pero prefiriendo no endilgar una razón en particular.

Pero este escritor ha publicado un artículo en El País donde profundiza en la razones de por que se han generado estas explosiones de violencia en una nación donde se ha evidenciado problemas sociales de fondo en los sectores más necesitados. Similar en tipo de escrito al publicado por Roberto Saviano llamado Gomorra, hace ver que aunque queramos meterle a los hechos actuales canciones de The Clash como banda sonora, la realidad esta más cercana a lo que mostraba la serie de HBO The Wire. Un mundo de pobreza, marginalidad, narcotráfico, y falta de oportunidades.

Mi artículo es personal, urgente, maniqueo y espontaneo. Esta investigación de Gavin es rigurosa, testimonial y contrastada. Es sin duda mejor, más valiosa y por eso tomo asiento para leerlo.